ДУША ОТДЫХАЕТ С "РОМАНТИЧЕСКИМ ПЕЙЗАЖЕМ"

В конце июля наши коллеги из Музея Академии художеств (МАХ, г. Санкт-Петербург) открыли в Музее-квартире А.И. Куинджи выставку "Романтический пейзаж". Проект сразу же привлек к себе внимание петербуржцев и гостей города, на экспозиции каждый день можно встретить немало восхищенных посетителей: "Художники романтического направления преклонялись перед природой, видя в ней самое яркое воплощение божественной истины. Красота ландшафта, его изменчивость, неистощимое богатство мотивов вызывали в них чувство восторга и благоговения перед тайной Абсолюта. Для многих из этих людей мир вокруг был одухотворен, полон скрытых знаков и символов, а для некоторых, считавших себя пантеистами, даже отождествлялся с самим Богом.

Согласно теории английского философа Эдмунда Бёрка (1729 – 1797), сформулированной им в книге "Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного" (1756), все многообразие окружающего нас мира укладывается в категории "возвышенного" и "прекрасного".

Источником возвышенного у Бёрка является все, "что возбуждает идеи неудовольствия и опасности, другими словами, все, что… связано с предметами, внушающими ужас". Прекрасное же вызывает чувство удовольствия, и основные характеристики красивых вещей — это сравнительно небольшие размеры, гладкие поверхности, мягкие криволинейные очертания, чистые и светлые, но не яркие краски, грация и изящество.

Пейзаж Б.К. Куккука, несомненно, относится к "возвышенному". Он изображает крестьян со своим скотом, застигнутых на лесной дороге надвигающейся бурей. Главные "актеры" этой драмы — гнущиеся под шквальным ветром деревья, темные тучи на розовом небе, руины и мертвое дерево (символы разрушения и смерти). Так мастер искусно нагнетает атмосферу сцены, предвещая скорое "крещендо".

Марины И.К. Айвазовского и Ж. Гюдена также воплощают идеи "возвышенного". Власть рока, борьба, опасность и надежда — важнейшие черты романтического мироощущения — явлены в них с исключительной силой и полнотой.

"Вид Ариччи близ Рима" А. Теерлинка можно отнести скорее к категории "прекрасного". Романтический топос "Италия — земной рай" соединяется здесь с поразительным натурализмом. Последний связан с течением бидермайер, ознаменовавшим позднюю фазу романтизма.

Бидермайер, центральной темой которого была частная жизнь в ее гармоничном сосуществовании с окружающей средой, стремился передать интимность и уютность окружения человека. В таком случае Природа трактуется как Дом — красивый, безопасный, уютный. Для создания подобного образа природы мастер применяет уравновешенные композиционные схемы, мягкую светотень и детальную, "деликатную" технику письма.

"Горный пейзаж" И. Вельфле, выполненный по оригиналу К. Ротмана, полон мистической созерцательности, восходящей к искусству выдающегося немецкого художника Каспара Давида Фридриха (1774 - 1840). Горы как воплощение Абсолюта и стремления к высшему началу всегда вдохновляли романтиков.

Горный ландшафт Крыма является основным мотивом графических работ К.Ф. Богаевского и М.А. Волошина. У этих мастеров начала ХХ века крымская природа превращается в мир фантазии и сказки, волшебную Киммерию — страну из древних легенд".

Благодарим пресс-службу МАХ (г. С-Пб) за предоставленные материалы и фото.