В КАМЕРНОМ ТЕАТРЕ ОМПУ: "СТРАННО У БАЖОВА ЧЕЛОВЕК ЖИВЕТ"

Поэтическая страница "Минута. Счастье. Перепутье" на сайте Ассоциации музеев Екатеринбурга представляет творчество Татьяны Каменецкой - научного сотрудника Дома-музея Ф.М. Решетникова (в структуре Объединенного музея писателей Урала - ОМПУ, г. Екатеринбург). Но Татьяна Яковлевна - автор не только замечательных лирических стихов, но еще и рецензий, посвященных спектаклям Камерного театра (также входит в структуру ОМПУ). Вот как она рассказывает про свои впечатления о недавней премьере в Камерном: Довелось мне побывать на прогоне спектакля "Ермаковы лебеди" на сцене Камерного театра. Перед премьерой. Сильно. Глубоко копнули, чтобы спектакль жил, а живет он своей жизнью. Слово-то бажовское, а театральное действо соткано из подтекстов, захватывает все видимое и скрытое в бажовском сказе.

Шаманские бубны, тотемы, церковные колокола, мир в отражении водных зеркал и небесной глади, голоса эхом разносятся по уральской земле и уходят в глубину веков, когда мир только являлся. И в этой полифонии человеческой истории так гулко звучит сказ о Ермаке и его лебедях. И сам он становится лебедем, и лебедушка у него есть. Этот сказ про любовь, про жизнь, про рождение Ермака...

Текст. Вот ведь как текст разложили... Рассказчик не  один, а много их. И бабушка Ульяна, и сами животные говорят - а то не животные вовсе, а люди будто. Сама природа, лес становятся вестниками бажовского мира.

Пантомима. В этом действе люди - звери, люди - птицы... Оживают маски - и говорят волки, руки сводятся, окрыляются - вот вам и лебеди. Пластика, жесты, звокоподражания - фантазия рождает природу, и человек сливается с ней. Дерево выше человека, а если лес, так и подавно...

Метаморфозы времени. Странно у Бажова человек живет. То молодой, а вдруг и старый. Так и здесь, в спектакле. Начало истории - с бабушки Ульяны. С ней зритель, а он и участник, проходит этапы становления Ермака. Вот он молодой, бойкий, все по плечу, приговаривает: "Не ваше дело". А с таким приговором можно и лебединые яйца за гусиные выдать, и на дочь воеводы позариться. Растёт Васютка, а вот уж и Ермак он, и в пути своем обретает настоящую любовь, свою лебедушку Аленушку.

В финале сказа-спектакля белыми нитями очерчены жизни главных героев, клонится к земле их молодость. Символично бабушка Ульяна надевает свой платок Аленушке.  Постарела лебедушка, теперь она рассказчица. Ей передается дар вещать и говорить о жизни. А жизнь человека коротка...

Музыка как сказ. Как услышать мир Бажова?.. В спектакле звуки складываются в еще один сюжет, внутренний, звучный - сенсорика на пределе. Кольцевая композиция: в начале действия и в конце театр оглашается музыкой леса. Рубят деревья. В музыкальном сюжете звучат народные песни, пение врастает в танец, голоса эхом ударяются о стволы высоких деревьев. Над миром - лес. Он звучит громче всего. А дальше река. С ее течением исчезает и жизнь.

И все-таки спектакль о любви. Не могут жить лебеди друг без друга. Если любовь настоящая. Лебеди - это и птицы, и люди, а их голоса слышны всегда. Вне времени, без конца. Главное  - услышать.

Заметки на полях:

1. Сборная лодка оказывается образом-символом. В ней можно и обрести жизнь (лебединые  яйца спрятаны именно здесь), и потерять ее ("гроб" для Василия Тимофеевича). Это и портал во времени.

2. Ключевые цвета: белый, синий, красный.

Белый (одежда, декорации) - белый лист, незаполненная пустота, уход в небытие.

Синий (одежда) - синий газ над болотами; ассоциация с бабкой Синюшкой.

Красный (одежда, свет) - погибель, огонь.

3. Предельно хрупкая грань между живым и неживым, и если листопад, то на землю летят листья-угольки".

Благодарим лично Т.Я. Каменецкую за предоставленную рецензию и фото из спектакля.

Фото Камерного театра МАУК "ОМПУ" - из коллекции Правления АМЕ.